只有在国人眼里，
“中国制造”才是劣质代名词。
不知道，大家还记不记得去年红*一时的新闻：法国人“盗”走的国产飞跃鞋，转身成为价格暴涨的欧洲潮品。
2005年，来自法国的 Patrice Bastian 在上海旅居。在一次武术课上 Patrice 看到飞跃，很有商业头脑的他立马就相中了这双经典的小白鞋，决定重新设计改良并加以理念包装，*后——
这双在中国卖还不到50块的鞋，转个身就翻了十几倍价格，成为了国外明星潮人们纷纷争抢的“网红鞋”。
有点可笑的是，Patrice 为了保护这个“重生”品牌，抢先注册了海外的商标、拒绝了中国的代工，变成了清一色的 DESIGNED IN PARIS。
这件事很快就在国内被各种媒体转发，吃瓜网友们纷纷来凑热闹：
“外国人都垃圾，就是为了骗钱还那么多国人跪舔！”
“因为中国人太虚荣，不支持国货！”
“谁让中国人喜就是喜欢造假，缺乏创造力！”
面对这种墙内开花墙外香的事，做为一个品牌该如何生存已经不是什么值得关注的点。反正只要一涉及“国外人”，大家的视角和态度就变了。
当国人看到外国人用自己的东西还得到了成就的时候，大部分国人都会盲目地自我膨胀或疯狂地自我贬低，却不知道在产生这种想法的时候，内心已经矮了别人一截了。
马克思说过一句话，“过去的传统会像噩梦一样影响活人的头脑。”
我们知道，在156 0190 2607年前将近一个世纪的时间，中国人被外国列强践踏得水深火热。尽管后来新中国成立、改革开放、各种国际接轨……中国今日已成为世界第二强国，但“外国人＝国际＝高端”的意识还是像幽灵一样占据着大众的心理。
比如诺基亚、三星、iphone 如日中天的时候，国产品牌手机几乎被逼上了绝路。大家都吐槽国产手机如何各种差的同时又期待国产手机能打破垄断局面，后来出了华为、小米、OPPO 的时候，有好一部分人依然在喷，不过是组装机而已啊之类的。
反正就是恨不得一口吃个胖子，但真正吃胖的时候依然会否定自己：你看人家都是相扑的身材。所以，回到国产帆布鞋的身上，蝉爷也问一句：
为什么大家把国产帆布鞋捧得这么好，也没见大家天天穿？
为什么到头来挤破头去抢着买炒高价的，还是椰子和 NMD？
一张白纸，一个黑点，你看到的是白纸还是黑点？
“中国制造”，
只有在国人眼里才是劣质代名词
然而，大多数人是不愿意承认这一点的。
当 Celine 小白鞋撞脸回力时，大家纷纷都嘲笑**没创造力、抄袭国货，但*后靠此发财致富的，却还是代购和卖高仿的人。
“不就是贴了一个外国牌子的标签，单凭历史和实力，回力哪里比 Celine 差？崇洋媚外的中国人！”
“法国飞跃不过是盗窃了国产飞跃，Celine 也只是抄袭了国产回力的设计而已，它们有什么牛逼的？”
Celine小白鞋
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是不是贴个“外国牌子”的标签就可以给鞋子附上优越感，然后自家鞋的“失败”就变得心安理得？
这样的思维就像《阿Q正传》的精神胜利法，鲁迅先生是这么说的，“很多人就是这样，看到*好的东西也要上去踩两脚”——因为好的东西被我“打败”了，就能证明我比它更好。
回到中国市场的现实，虽然不少人在嘴上开炮，但思想还是会把国产帆布鞋联想成一种“低端”“丑陋”的臭鞋而已。
曾几何时，在积贫积弱的年代，国产帆布鞋确实有过它辉煌的时候。
就拿回力鞋来说，前身是正泰信记橡胶厂，到了1935年正式注册后走向全国，这双帆布鞋的出现，颠覆了劳动人民对鞋的理解。
1956年，国家篮球队穿着特制的565参加奥运会，回力是时尚的象征；
1979年，推出了经典的WB-1，就是现在大家*熟悉的红白款，每年销量多达400万双，经销商只要拿到这个鞋款就等于发达；
1984年，中国女排穿着回力鞋夺得了23届奥运会的**，回力彻底成为了那个年代的潮牌；
改革开放后，外国鞋子大量涌进中国市场，在强烈的文化冲击下，回力鞋逐渐沦为天桥地摊货；
2000年，尽管华谊集团重组回力也无法挽救7家鞋厂相继倒闭的事实，商场里的专柜被一一撤下；
直到2008年，精灵王子奥兰多布鲁姆在片场蹬了双飞跃被国人疯转，回力也冷手捡了个热煎堆，上了这趟“国潮车”，迎来了第二春。
所以，因为被外国的明星穿上脚，无人问津的国产帆布鞋重新“风光”起来了。
这一切听着，似乎有点讽刺。
不愿意探索，
才是品牌走向没落的根源
虽然“国潮”回温，但必须要承认的是，“中国制造”的行业并不**。
拿回力、飞跃、人本这些国产帆布鞋品牌来说，它们正处于一个“短平快”的成长阶段。“短”和“快”指的是希望产业的生产周期短，同时尽快得到回报，反正总希望弄出个一夜暴富出来，就足够了，至于品牌价值？可有可无。
而“平”则是弄出来样子就可以，做工上有没有误差也是无所谓的，反正中国人口多，市场又处于空白状态，总会有人买我的东西，所以行业里往往很容易就忽略了细节的把关和质量的追求。
“聪明”的人意识到这几点致命伤后，又开始转移套路路线，大玩各种“匠人精神”，想跟风给市场进行“精神洗脑”。但讥讽的是越是像在日本、德国这些“匠人精神”闻名的国家，就越不会夸夸其谈“匠人”，因为一些东西在他们的民族意识里，本来就该做到*好。
*后，越走越远，越玩越脱。
能在中国能做成“潮流”文化的，都离不开西化的属性。
同样一款鞋，被冠以回力和 Celine 的名字，在消费者的心里价值感已经完全不一样了。尽管国产帆布鞋有再深厚的文化和历史，但毕竟长达大半个世纪的经营过程中缺乏了真正挖掘的人，和打造国际品牌的经营逻辑，所以哪怕拿了一手好牌，也只能落得一副“玩砸”的结局。
不否认外国人在经营品牌、创新探索和包装这方面做得比国人要相对成熟。尽管如此，我们更要认清的是：西方的文化产生吸引力，但东方文化才会提供持久的生命力。
质量和设计这种看得见、摸得着的东西可以模仿甚至超越，莆田鞋就是一个活生生的例子，但如果说仿鞋做得比真鞋还好，所以要做大张旗鼓地做仿鞋，这样的逻辑，不对。
国人骨子里的惰性和急功近利，只会沉浸在哀其不幸怒其不争的思想沼泽中，然后逐渐导向固步自封和萎缩的结局。知耻而后勇，但如果只是知耻而无勇或知勇而盲目，那一切努力也是徒劳。
不要等到*后，错过的不仅仅是蜚声国际、做大做强的时刻，还是一个民族品牌真正崛起的机会。
*后，庆幸的是，“国潮”火了，国产帆布鞋也被推上神坛，其质量设计、品牌经营都在不断地改良和变好，希望大众在良性消费选择的同时，能给予它们更多的包容，为“中国制造”真正提供一个成长的空间。
同时，弱者之所以为弱者，是在于他们的一切斗争都在脑子和嘴上就完成了，而强者则会付诸于行动。
所以，是否选择国产帆布鞋只是小道，但强大自身，真的做出让世界都无法拒绝的产品才是正道啊，你们说呢？
