“织褐”这个字眼，相信对于很多人来说，不仅陌生，甚至远离想象。然而在今天的金昌大地至今保留着这项独有的、奇特的织造技艺，它不但蕴涵着劳动人民的智慧结晶，而且还是一份*其珍贵的历史、文化遗产。
更多内容请关注中国百检网（www.baijiantest.com）
“织褐”*早出现在什么时候？有人说，自从有了纺织工艺，就有了“织褐”。“织褐”的纺造工艺比较简单，它是北方游牧民族用羊毛、驼毛或其他动物毛经过手工纺线、染色，*后上机织出来的一种毛织品。其用途主要是做帐篷、口袋、鞑裢等。
今年81岁的杨菊英是金昌市“织褐”的传承人。据她和她的亲属姜瑞基介绍，“织褐”手艺*早来自家传，在以前，谁家只要有人会“织褐”，那就意味着全家人有吃穿、有钱花。因为褐子被当作商品进行物质交换。在杨菊英所在金昌市金川区双湾镇龙源村有十几人都会“织褐”手艺，但如今这些人的年龄均在55岁以上。每到农闲时分，杨菊英就跟乡亲们坐在一起，用羊毛或驼毛纺线，由于现在羊、驼毛成本提高，很多时候，乡亲们把旧毛衣拆洗后，再重新纺线加以利用。天气好的时候，杨菊英等人用上大半天工夫，床垫、沙发盖布、门帘等模样的“织
褐”工艺就显露在人们面前。但由于现代纺织业的冲击，“织褐”作品现在只限于自用或送亲戚。
据熟悉“织褐”技艺的金川区文广局李志荣书记讲，金川的“织褐”工艺源头可追溯至距今四千年之前，不久前金川三角城墓葬的出土文物中就有褐制品。
目前，“织褐”面临着断代、萎缩的现状。褐布的用途越来越少，这种*古老的、*传统的纺织工艺，正在随着老艺人年龄的增大，渐渐消失。也许真有**，不仅没有人会“织褐”，就连“织褐”的工具也被搬进了博物馆，成为一种文物。所以，希望在“织褐”逐渐被人们所淡忘的今天，相关部门能够把“织褐”当作一种“历史”和“过去”加以保护。
更多内容请关注
