军装从不只是简单的织物

*近大热的韩剧《太阳的后裔》中，影星宋仲基一身帅气笔挺的军装照，风靡万千少女，加上果敢英勇的人物和情境设置，使其自动成为韩国军人伟岸形象的代言人，可见军装的重要性。

反观我们的军旅题材影视剧，不但情节有老套刻板的嫌疑，而且连军装的模仿穿戴，也常常是不符合规制的。这种对军装的随意态度也蔓延到现实生活的各个角落——军队流出的迷彩服成为廉价的劳保用品，市面上流通的仿制军服款式五花八门。这种现象无疑有损军服的威严，而且容易让不法分子鱼目混珠，弄一身军人装备去招摇撞骗，类似的社会新闻大家都耳熟能详。

有种论调认为，军服成为劳保用品是因为军服普遍材质好、耐穿耐磨，普通人“捡”来穿穿，是一种有效的循环利用，符合环保主义的节约宗旨。不可否认，军需用品的优点很多，不仅在于耐磨节约，它们也不仅仅被建筑工人钟情。军装的力量感与坚毅感，包括它不断改良的实用设计和审美别趣，使得军装的很多元素不断被流行服饰模仿借用，时尚人士熟知的巴宝莉(Burberry)风衣，*初是服装创办人Thomas Burberry为英国陆海军制作的制服，这种风衣采用耐磨布料，特殊的纺织技术可确保布料能防雨水、透气、舒适且具有弹性。现在无论什么品牌的风衣，都可以见到那种格纹内衬、颈部扣环、防滑肩章或者背部的一片式防风布。

但是所有的这些论调都是把军装看成简单的织物，从实用主义的角度加以理解。纵观整个人类文明史，服装从来不仅仅是简单的织物，而带有浓厚的符号和象征意义。在礼制社会，它代表个人的政治和社会地位，使人人各居其位，古代天子、诸侯至百官，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，服装制度落实了，政治秩序也就完成了一部分。即使在平等自由的现代社会，个人穿戴权利早已毋庸置疑，但是军装因为与国家机器密切相关，必须保持特殊的符号意义，不容混淆僭越。作为制服的军装，是规则的代表，穿上军服后，不仅是个人气质的象征，更是国家力量的组成。现代军服体系中，还有常服、作战服和礼服的区别，理想的状态应该是军人穿上作战服能够形成对敌人的震慑感，给予国民安全感；穿上礼服又能够表现军人身姿的挺拔，代表国家威仪。如果军服在日常生活场景中被滥用，则会形成对军服威严震慑力的彻底消解，甚至着军服的不法勾当还会损害军人的社会形象，构成舆论危机。

维护军装的威严体面，是普通百姓对军队建设的一种支持，也是一种义务，而现役军人及其家属还必须清楚知晓，《中国人民解放军内务条令》明文规定，“禁止买卖、出租或者擅自出借、赠送军服”，以及“禁止以‘军需’‘军服’‘军品’等用语招揽顾客”，一旦违法纪律和法规，将要承担后果。