近年来，中国多地的“汉服热”一波接一波，活动层出不穷。在苏州，也有这么一群人，他们之中以80后和90后居多，中心力量是年轻白领和在校大学生。他们潜心于各个汉服社团，他们身着汉服生活在当下，不定期举办雅集。但与此同时，有关“汉服热”的各种争论也没有停止过，有的人认为宽袖大袍的汉服，已经不合时宜，不能满足当今快节奏的生活需要；也有人认为，“汉服热”与部分国人哈日哈韩有关联，等等。总体上，对于“汉服热”，不少人的认识基本上就停留在“服装秀”的层面。
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这是为什么？从文化的角度来看，根本的原因是传统文化的传承出现了断层。有不少人对服饰文化缺乏应有的认识。之所以这么说，是因为衣服并不只是穿穿那么简单。想想看，世界上哪个民族没有自己的特色服装？老百姓过日子必需的东西，国人的排列是“衣食住行”，为啥把“衣”放在**位？足见衣服地位之重要。而像其他东西一样，一旦上升到文化的高度，变成服饰文化，那么，就可以概括为人类在服饰方面所创造的物质财富和精神财富的总和。换而言之，服饰作为人类*一般的基本需要，除了满足人们的物质生活的需要之外，也体现了社会发展的文明程度，还体现了一个地区、一个民族的物质生活和精神生活的状态。就拿汉服来说，它的裁剪、缝合中就体现了中国传统文化中的阴阳两仪四象，以及天人合一的哲学思想、做人的道理等，其中的内涵和底蕴，完全不是一件衣服的外在那么简单。
“汉服热”更应当看成是人们对于传统文化的一种价值认识、情感归宿。虽然笔者并不完全认同“华夏复兴，衣冠先行。始于衣冠，达于博远”的说法，但从服饰由外而内，重礼仪、讲文明的传统文化基因，可以从“汉服热”中体现、传承，无疑是有道理的。
“汉服热”更应当看成是人们对于
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