文化强国的汉服篇章

百检网 2021-12-30

  汉服是以护体衣物为物质形式,以中华优秀传统文化为内核的综合文化符号体系。汉服伴随古老的中华文明而生,历经五千多年风雨,已经融入中华民族的血脉,是民族历史、文化和精神载体,与中华传统饮食、建筑和汉字汉语等共同构筑成恢宏的中华文化大厦,是中华民族伟大复兴的重要依靠,是文化强国建设的重要组成部分。

  汉服是中华优秀传统文化形象体系的重要表征,是以中华传统哲学思想为指导和规范的文化生产和消费习俗。其作品是中华传统哲学思想的外化,由中华文化精神、中华制度文明、中华传统服饰形制三个自内而外的部分构成,具有不可替代的思想价值、政治价值、社会价值、艺术价值和经济价值。汉服复兴与国学复兴、中医复兴、传统礼仪节庆复兴共同构成弥补中国优秀传统文化短板的整体复兴。

  汉服是中华传统服饰的主干。作为国粹,汉服贯通中国历史各代王朝、地域,是全体华夏儿女共同创造、共同享用的,稳定存在的民族文化体系。自《周礼》规范了完整系统的衣冠礼制后,虽然每个朝代都受“改正朔、易服色”的衣冠服制影响,汉服始终代表清代以前中华民族的国家形象,为古代中国赢得“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”等诸多美誉。汉服断代沦为中华服饰暗流三百余载,即使枝节在今天依然巧夺天工、价值连城。包括南京云锦木机妆花手工织造技艺、宋锦织造技艺、蚕丝织造技艺、蚕桑习俗等入选联合国教科文组织非遗名录的服饰类项目达12项之多,列入***的则达225项。中央民族工作会议指出,要正确把握中华文化和各民族文化的关系,各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分,中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。在中华优秀传统文化浪潮奔涌的时代条件下,作为五千多年中华服饰典范的汉服必然会焕发出迷人的丰采,填补中华民族没有公认的正统服饰的空白。

  汉服蕴含着由道法自然、天圆地方、天人合一、阴阳五行、以右为尊等核心概念构筑的中华话语系统,具有浓郁的中国特色。汉服自古礼服褒衣博带,常服短衣宽袖,具有文雅而恢宏、正直而宽厚、仁爱而洒脱的内在品格,显示了鲜明的中国风格。汉服轻形式重精神,轻虚幻重体验,雍容典雅,深邃灵动,体现了中国人追求随心所欲不逾矩、含蓄蕴藉守太和的审美理想,具有独特的中国气派。

  汉服的复兴,意味着人民群众更加美好的生活的实现。一是更优物质生活的获得。在向第二个百年目标奋进的进程中,汉服不再是一件御寒裹体的衣服,而是有消费能力选择面料、做工、价格的人体第二款皮肤,是整个社会恩格尔指数下降带来红利的展现。二是更高精神文化生活的享有。诗与远方中的远方不仅是空间距离,也是时间距离。汉服的回归不是穿越,而是在认知、礼仪、节庆等方面与历史的真正打通,是文化生活的丰富,审美素养的提升,精神品格的强化。一套汉服,坐着是一个文化修为的展柜,走着是个人魅力的T台。三是更为明确的中华民族身份的确立。日本、韩国、越南、印度皆以服饰为全球化背景下民族身份建构的重要途经。只有全方位确立中国人的身份,全体国民自信地穿上代表当代中华文化精神的标志性服饰,中华民族的现代化才能在真正意义上完成,中华民族才能平等地并列于世界民族之林。

  汉服的复兴,标志中华民族命运共同体的有效构建。汉服中断于满清的暴力胁迫,但汉服逐渐走向消亡的观点并不成立。汉服凝聚着博大精深的文化内涵,寄托着持久浓烈的民族感情,焕发着璀璨夺目的艺术光华,不可能因为朝代的更替而湮灭。从五千多年的中华文明史看,汉服的退隐只是暂时现象。现在的汉服复兴,实质是汉服中断发展后的重启。300多年来,汉服由于改朝换代而被强行中断发展进程,其间充满民族之间血与泪的记忆;由于列强入侵而随中华传统文化一道遭受批判放逐,其间充满内心的决绝和悲怆。汉服在新时代的重启、发展与复兴,尤其是具有代表当代中华民族统一气质的新时代汉服的出现,对于深化有关民族关系的历史事件的认识,抚平民族冲突造成的历史创伤,冰释兄弟民族潜意识中的宿嫌,增进中华各民族的同胞感情,增强国家认同、民族认同、文化认同具有重要意义。

  汉服的复兴,昭示了中华民族文化形象的*终完善。服饰及其礼仪制度展示着一个民族的社会、文化、政治情况,是一个民族生活风俗、宗教信仰、审美情趣、道德观念的积淀,代表着一个民族的精神内核。钟敬文先生说过,服装在中国社会中不仅是生活文化的一部分,往往同时还是一种政治符号,其中蕴含着很多象征性和意识形态的理念或其背景。在56个民族中,汉民族是**没有代表性服饰的民族,这对于一个拥有悠久历史和高度文明,占14亿人口92%的主体民族来说,对于中华民族来说,都是十分遗憾的。在中华服饰体系中,无论从时间长度、内涵厚度、影响广度上看,汉服*能代表中华服饰,代表中华服饰未来的前进方向。只要汉族没有代表自身身份的服饰,就很难确定整个中华民族的身份服饰;而一旦汉族身份服饰诞生,代表中华民族身份的国服问题就迎刃而解。新时代汉服的面世和推广,将是中国对世界时尚文化的重大贡献,华夏民族的民族形象将在汉服的衣袂飘飘中**展现在世界各民族眼前,使世界民族之林的风景更加靓丽,这必将受到其他民族的尊重和祝福,成为中华民族文化史上的大事,全球命运共同体建设中的大事。

  新时代复兴汉服已经到了万事俱备的地步。一是中华优秀传统文化复兴势头强劲。进入新时代以来,中国政府自上而下展开对传统文化复兴的安排部署,对中华优秀传统文化的重视程度之高,达到百年来****的程度。习近平总书记更是对中华优秀传统文化情有独钟。他站在中华民族伟大复兴的战略高度,着眼于“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,以越来越多的年度频次就此发表讲话,高屋建瓴夯实其国家民族根脉的基础地位,一以贯之肯定其思想**、智慧源泉和精神支撑的重要作用,画龙点睛提出创造性转化、创新性发展等关键举措,为保护传承中华优秀传统文化提供了根本遵循和指引,为全国人民树立了礼敬传统、守护传统、弘扬传统的榜样。在**号召力、政党执行力、民众行动力三合一形势下,伴随中国成为世界上*大的发展中国家,尤其是去年以来在抗疫方面取得的成就,爱国、爱党、爱历史、爱传统文化正成为民族自觉,大众对中华民族文化、精神、气节的认同和回归直线上升,汉服复兴得以倍速向前推进。

  二是服装行业生产力强大。我国拥有17万家服装制造企业,从业人数826万人,年服装总产量约700亿件,建立起完备的服装产业体系,获得了显著的产业优势和竞争力,到2020年已基本实现服装制造强国的建设目标。在全球疫情严峻态势下,我国服装行业表现出顽强的韧性和**的创新精神,产品供给能力、科技创新能力、资源配置能力稳步提升,中国制造正向中国创造转变,中国速度向中国质量转变,中国产品向中国品牌转变,有信心有能力完成在2035年建成对全球有创造、有贡献、有推动的时尚强国的奋斗目标。汉服的复兴为我国服装业**全球产业变革、提升产业价值创造、角逐时尚话语权提供了超越之路,雄厚的服装业实力则为汉服复兴提供了充分的产能条件。

  三是汉服市场供需双方潜力强盛。需求一方,汉服爱好者由2014年的30万,到2019年猛增到356万,5年间翻了11倍。截至 2020 年 10 月,抖音上排位**的汉服话题累计播放 422.9 亿次,粉丝数量达两百万的汉服标签博主约 13 位;微博上“汉服”话题的讨论量 448 万,阅读量 41.1 亿;B 站汉服频道精选视频的播放量累计11.1 亿次,话题栏浏览量 1.6 亿。据一项调查,超过62%的受访者有购买意愿,包括海外在内的潜在用户达 4.15 亿人。生产一方,近10年来,我国汉服相关企业的年注册量均呈同比上升趋势,如2018年突破200家,达到226家;2019年出现巨幅增长,全年新注册企业900家,同比增长298.2%。销售一方,数据显示,国潮服装的市场规模从2015年的3,090亿元增长至2019年的6,084亿元,年复合增长率达17.2%。2018年汉服专营的淘宝店815家,同比增加152 0173 3840家。销售业绩*好的“汉尚华莲”年销售金额达8千万元,其他如“重回汉唐”“十三余”“兰若庭”等年产值均达到千万以上。

  按照2035年建成社会主义文化强国的目标,复兴汉服一是要加强理论研究。认识上,汉服不是静态的出土文物,而是活态的社会习俗。要用发展的观点认识汉服。如果说传统汉服是汉民族的服饰,新时代汉服则是以传统汉服为依据,吸收少数民族服饰基因,适合当代人着装需要,代表中华民族的汉服。加强文化整合功能研究,让新时代汉服成为整个中华民族的共同符号,建构中华民族命运共同体的文化基因。思想上,加强汉服研究阐释工作,深入研究阐释汉服的历史渊源、发展脉络、基本走向,深刻阐明汉服是中华优秀传统文化的重要构件,深刻阐明传承发展汉服是建设社会主义文化强国的实践之需,深刻阐明汉服是在与兄弟民族服饰不断交流互鉴中丰富发展的,着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系。属性上,汉服包括文化属性与自然属性,二者密不可分,同样重要。文化属性构成汉服的精神价值,自然属性构成汉服的经济价值。轻视自然属性,汉服复兴没有根基;轻视文化属性,汉服复兴不能持续。要研究《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》、二十四史舆服志等传世经典,研究纺染织造、刺绣、地方民族服饰的非遗项目,弥补对汉服文化属性认识不足的短板,为汉服设计、生产提供理论支持。

  二是发挥多方力量。衣冠制度是重要的国家制度,各个华夏朝代都以继承汉衣冠为神圣的国家大事,二十四史因此专门编纂了舆服志。作为国家行为,2017年,中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,提出要“实施中华节庆礼仪服装服饰计划,设计制作展现中华民族独特文化魅力的系列服装服饰”,“研究提出承接传统习俗、符合现代文明要求的社会礼仪、服装服饰、文明用语规范”,对传统服饰振兴做出总体部署。落实好这些《意见》要求,要制定好汉服复兴的行动计划,做好顶层设计,安排好汉服复兴的时间表、任务书。中央主管文明建设的部门发挥综合协调作用,整合各类资源,调动各方力量,推动形成党政群协同推进,有关部门各负其责、全社会共同参与的汉服传承发展工作格局。汉服行业是重要的文化产业,文化和旅游系统应把汉服纳入非物质文化遗产和旅游工作范围,为汉服传承提供文化和市场保障。新闻媒体应加大对汉服的宣传力度,大张旗鼓传播汉服文化,为汉服复兴营造良好的国内外舆论氛围。

  三是分步推广应用。自回归以来,汉服已吸引广泛关注,集聚起初步的爱好者群体,在服装发布会和旅游区成为习以为常的“国潮”风景,成为引发燎原大势的火种,但距离汉服复兴的目标还比较远。恢复汉服的应有功能,再现汉服应有的辉煌,建议具体的推广步骤如下:在场景上,由艺术服而礼服而常服。当前汉服穿戴还是属于在特定文化空间展示艺术美的范畴,今后可将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式,以及文化、教育、科技等行业机关和企事业单位工作场所推广,*后推向人民群众的日常生活起居。在类别上,由国服而行业服而常服。党和*****、外交人员、政府官员、各界知名人士**倡导,在外事活动、重大节庆活动等场合以汉服为正装,而后教科文卫体、工农商学等随之跟进,推出具有行业特色的汉服,*后推向广大的城乡大众。在人群上,由青年而儿童而其他。目前汉服爱好者中,16到35岁年轻人占91%,且女性居多。据此可设定先在崇尚传统又追求时尚的青年身上推开,然后普及到婴幼儿和少年儿童,再到36岁以上的人群。地域上,则由都市而城镇而乡村;季节上,则由春秋服而寒暑服;国别上,则由中国人而国际人士,*终形成覆盖全社会、全人生、全气候的宏伟景象。

  站在两个一百年的历史交汇点上,趁着中华民族从站起来、富起来到强起来的浩荡东风,有理由相信,有**的文明古国强劲而持久的传统文化复兴思潮作为消费动力,有*大发展中国家充沛的资本投入,有制造业大国****的产品生产能力,有中华民族命运共同体世居的960多万平方公里的消费市场前景,有中国特色社会主义现代化强国的共同富裕作为购买力保障,汉服的伟大复兴像中华民族的伟大复兴一样,已经进入不可逆转的时代轨道,汉服梦一定会成为社会主义文化强国愿景中*绚丽、*欢快的篇章!


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